A.無(wú)法對(duì)王安石變法準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)
B.后人評(píng)價(jià)較當(dāng)時(shí)更具有正確性
C.歷史評(píng)價(jià)受到時(shí)代背景的影響
D.變法是歷史學(xué)研究的核心內(nèi)容
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A.加強(qiáng)百姓的戶籍管理
B.增加政府的財(cái)政收入
C.減輕農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)
D.增加農(nóng)民的勞作時(shí)間
最新試題
古代學(xué)術(shù)的神魂是（）
中國(guó)創(chuàng)世神話的類型是（）
佛家用中毒箭者來(lái)說(shuō)明人生該關(guān)注哪些事情的經(jīng)典是（）
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“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處？（）
“春秋”五霸中有自己獨(dú)特人才觀因而立于不敗之地的是（）
明末《天工開物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼。”據(jù)此可知，《天工開物》（）。
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫了一卷12段《女史箴圖》，畫面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣?、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫卷說(shuō)明（）。
我們現(xiàn)在所用的《論語(yǔ)》版本是（）
婚姻方式與提倡觀念不統(tǒng)一的近代學(xué)術(shù)大師是（）