試述我國西南旅游資源文化。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。