A、為了死后能與靈魂相認(rèn)
B、為了分別男女
C、為了死后能帶走生前的東西
D、為了能夠嫁一個(gè)好人家
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A、東巴文化
B、洞庭音樂
C、雪山殉情
D、走婚
A、澡堂會
B、刀桿節(jié)
C、開齋節(jié)
D、古爾邦節(jié)
A、特殊的地理環(huán)境,形成云南的多民族
B、特別的統(tǒng)治方式也使云南保留了眾多的民族
C、特定的歷史條件使外地民族大量流入云南
D、隨北方統(tǒng)治民族進(jìn)入云南的民族
A、云南子弟上抗日戰(zhàn)場42萬人
B、戰(zhàn)功卓著,例如臺兒莊戰(zhàn)役和中條山戰(zhàn)役
C、派出遠(yuǎn)征軍20萬人
D、唯一去境外受降的軍隊(duì)
A、以先進(jìn)的軍事理論技術(shù)及優(yōu)秀的軍事領(lǐng)導(dǎo)人員充實(shí)部隊(duì)
B、武器裝備的提升
C、擴(kuò)充軍隊(duì)
D、加強(qiáng)民政管理
最新試題
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
社會美包括哪些類型?
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
簡述飲食旅游客體文化的含義。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
當(dāng)人們在勞作時(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。