A.資本原始積累、對外殖民掠奪以及由此而引起的社會問題
B.思想淵源有柏拉圖、原始基督教思想
C.思想淵源有資產(chǎn)階級文藝復(fù)興時期的人文主義和理性主義
D.無產(chǎn)階級的革命意識逐漸形成
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A.《濟貧法》
B.《濟貧法》修正案
C.《吉爾伯特法》
D.《斯品漢姆蘭條例》
A.阿奎那
B.托馬斯·閔采爾
C.馬丁·路德
D.愛德華三世
A.原始社會早期
B.原始社會中期
C.原始社會較晚期
D.奴隸社會
A.剩余型—制度型—發(fā)展型
B.發(fā)展型—制度型—剩余型
C.發(fā)展型—剩余型—制度型
D.制度型—剩余型—發(fā)展型
A.它表明平等和效率可兼得
B.它表明平等和效率不可兼得
C.它認為效率的損失是因為稅收削弱了富人投資的積極性
D.它認為效率的損失是因稅收影響了勞動的積極性
最新試題
南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。
康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。
林希元認為，災(zāi)荒發(fā)生后，應(yīng)該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補救”措施，其中最重要的措施有災(zāi)后防病、興工助賑、（）和（）。
到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。
天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。
墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。
董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。
《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。
儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。
從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標(biāo)志。