A.單位的書報(bào)費(fèi)
B.政府為孤兒提供生活供養(yǎng)
C.社會(huì)為殘疾人的服務(wù)
D.為提高職工生活而建造的俱樂部
E.在政府的倡導(dǎo)下,居委會(huì)向全體居民提供的服務(wù)
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A.喪失個(gè)人尊嚴(yán)
B.喪失政治權(quán)利
C.喪失個(gè)人自由
D.喪失生命主導(dǎo)權(quán)
E.可以得到一定的選舉權(quán)
A.他認(rèn)為社會(huì)選擇理論有兩項(xiàng)中心的要素:一是將政治視為交易的概念,二是所謂的經(jīng)濟(jì)人的模型
B.政府只是一個(gè)抽象的概念,它仍然是由有私欲的個(gè)體人組成的
C.強(qiáng)調(diào)反對凱恩斯的國家干預(yù)政策,積極主張經(jīng)濟(jì)自由
D.由個(gè)人所組成的政府,肯定會(huì)有一些弱點(diǎn),也絕對會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤
E.支持凱恩斯的國家干預(yù)政策
A.政府沒什么負(fù)擔(dān)
B.人口老齡化和失業(yè)人員激增
C.政府辦福利的效率較高
D.降低了人們的勞動(dòng)積極性
E.公營部門規(guī)模過大,浪費(fèi)社會(huì)資源
A.利己主義
B.利他主義
C.利益和諧
D.自由放任主義
E.個(gè)人幸福與公共幸福是矛盾的
A.邊際效用派
B.洛桑學(xué)派
C.保守派
D.開明派
E.劍橋派
最新試題
到了近代,()和()更是將“濟(jì)貧思想納入其理想社會(huì)的構(gòu)想之中。
董仲舒認(rèn)為,復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。
“入粟拜爵”優(yōu)點(diǎn)之一就是以地主之余糧補(bǔ)充國家糧食不足。
我們可以把春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱為中國社會(huì)幅利思想發(fā)展的()或(),它表現(xiàn)出中國社會(huì)福利思想發(fā)展的早熟性。
在中國社會(huì)福利思想史上,“貴粟備荒論”的價(jià)值主要在于,他們看到了糧食儲(chǔ)備在社會(huì)()和()過程中的重要地位和作用。
從明初開始,田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。
張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā),把社會(huì)控制與社會(huì)福利保障聯(lián)為一體,提出了他理想的宗族保障模式。
儒家的忠孝思想在社會(huì)上影響越來越大,這使得漢代的尊老,除了()作用之外,還具有()意義。
天下政治清明,那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。
董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于()和()。