A、社會(huì)的進(jìn)步
B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
C、生產(chǎn)力發(fā)展
D、勞動(dòng)者素質(zhì)提升
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A、環(huán)境保護(hù)
B、勞動(dòng)力知識(shí)水平的提高
C、生產(chǎn)力發(fā)展
D、科技進(jìn)步和創(chuàng)新
A、公益目標(biāo)明確
B、投入機(jī)制規(guī)范
C、堅(jiān)持多元化
D、監(jiān)管制度完善
A、按行業(yè)
B、按經(jīng)費(fèi)
C、按級(jí)別
D、按隸屬關(guān)系
A、服務(wù)性
B、公益性
C、公有性
D、實(shí)體性
A、4倍
B、10倍
C、2倍
D、8倍
最新試題
對(duì)職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開(kāi)發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,而非一蹴而就。無(wú)論從哪個(gè)方面對(duì)職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開(kāi)發(fā),都需要把握與時(shí)俱進(jìn)和面對(duì)挫折永不放棄的精神。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德,這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷?duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的破壞力。
職業(yè)的產(chǎn)生源于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)分工。社會(huì)分工不僅形成了“術(shù)有專(zhuān)攻”的勞動(dòng)分工,而且導(dǎo)致了市場(chǎng)交易的產(chǎn)生,成為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)。
良好的社會(huì)道德不僅反映出社會(huì)成員的思想意識(shí)和道德水平,還有助于營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍,更能夠通過(guò)道德自律、他律意識(shí)的提升來(lái)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
職業(yè)道德教育與培訓(xùn)無(wú)助于增強(qiáng)組織的凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力。
培育良好的從業(yè)人員誠(chéng)信環(huán)境需要通過(guò)各種形式搞好宣傳和社會(huì)監(jiān)督工作。其中,利用報(bào)紙、廣播、電視以及公益廣告是唯一的途徑。
如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵?
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員董禮勝等專(zhuān)家評(píng)述說(shuō),建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性,認(rèn)識(shí)到信譽(yù)是一個(gè)單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級(jí)的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自?xún)?nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評(píng)述說(shuō)明了我國(guó)當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。
道德觀是社會(huì)群體的共識(shí),道德則是個(gè)人對(duì)所在社會(huì)群體所共識(shí)的意識(shí)形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識(shí)。
如何培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的學(xué)習(xí)能力?