問(wèn)答題翻譯：禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)；爭(zhēng)則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養(yǎng)人之欲，給人之求。使欲必不窮于物，物必不屈于欲。兩者相持而長(zhǎng)，是禮之所起也。
您可能感興趣的試卷
最新試題
“聲無(wú)哀樂(lè)論”是下列哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪一項(xiàng)不屬于郭象對(duì)“性”的論述？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
荀子的“天人關(guān)系論”是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《道德經(jīng)》中認(rèn)為，統(tǒng)治者的治國(guó)方式應(yīng)該是下列哪一種？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在王充的哲學(xué)思想中，下列哪一項(xiàng)不屬于其注重“效驗(yàn)”的認(rèn)識(shí)論內(nèi)容？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
中國(guó)哲學(xué)的主要功能不包括下列哪一項(xiàng)？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪一項(xiàng)不屬于法家的歷史進(jìn)化論觀點(diǎn)？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪一項(xiàng)不是郭象在論“有無(wú)”問(wèn)題時(shí)所提出的概念？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在墨家看來(lái)，衡量一切事物好壞的最終根據(jù)是什么？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪一位不是漢初黃老哲學(xué)的代表人物？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題