A.小政府
B.社會權(quán)威主義
C.等級制與服從
D.有序的社會
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A.個(gè)人權(quán)利優(yōu)先于善
B.共同善體現(xiàn)的是個(gè)人利益
C.共同善體現(xiàn)公共利益和集體的道德精神
D.共同善體現(xiàn)的是國家利益
A.建立和鞏固福利國家
B.建立公正的社會規(guī)則
C.政府對經(jīng)濟(jì)的積極干預(yù)
D.采取積極的財(cái)政和貨幣政策
A.在教育領(lǐng)域引進(jìn)市場競爭機(jī)制
B.增加政府對教育領(lǐng)域的補(bǔ)貼
C.對教育補(bǔ)貼的獲得者設(shè)定進(jìn)入門檻
D.取消教育補(bǔ)貼
A.徹底廢除
B.繼續(xù)保留
C.讓濟(jì)貧責(zé)任回歸家庭
D.讓濟(jì)貧責(zé)任回歸個(gè)人
A.邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律
B.資本邊際效率遞減規(guī)律
C.流動偏好規(guī)律
D.消費(fèi)不足規(guī)律
最新試題
賈誼和晁錯(cuò)的“貴粟之道”,在于使民()
簡述斯賓塞對政府實(shí)施的濟(jì)貧法制度堅(jiān)決反對的理由。
在對待“民”的問題上,提出“富而后教”的裕民論的是()
主張用自己設(shè)想的政“措施,通過“并田制”的形式來推行封建制度的是()
在中國思想史上第一次提出百姓生活的“貧苦線”問題的是()
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試圖以宗法家族關(guān)系來解決社會上嚴(yán)重的流民問題,實(shí)現(xiàn)所謂“宗族社會福利保障”的是()