現(xiàn)在的文學(xué)寫(xiě)作保持其個(gè)人精神創(chuàng)造特點(diǎn)的同時(shí)，也體現(xiàn)出越來(lái)越濃的商業(yè)色彩。

在抓住特點(diǎn)確定選題之后，文學(xué)批評(píng)寫(xiě)作要沿著正確的思路并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行研究思考，從而使對(duì)論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。

中國(guó)文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡(jiǎn)和木、帛書(shū)和紙卷。

在寫(xiě)作過(guò)程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫(xiě)。

一般讀者需要一定的審美能力和個(gè)性化創(chuàng)造。

語(yǔ)言總是有所蘊(yùn)藉。

意識(shí)形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識(shí)與無(wú)意識(shí)、理性與非理性、可以說(shuō)清的與難以說(shuō)清的東西的復(fù)雜的混合物。

現(xiàn)代小說(shuō)用白話文寫(xiě)作，結(jié)構(gòu)上也一直采用章回體。

在文學(xué)批評(píng)寫(xiě)作的實(shí)際操作中，首先要選擇某種文學(xué)批評(píng)的文體類(lèi)型，也要遵從一般的文學(xué)批評(píng)寫(xiě)作程序。