單項(xiàng)選擇題馬克思主義真理觀既是唯物的,又是辯證的。真理觀的辯證法表現(xiàn)在()。

A.承認(rèn)客觀真理和主觀真理
B.承認(rèn)絕對(duì)真理和相對(duì)真理
C.承認(rèn)具體真理和抽象真理
D.承認(rèn)終極真理和永恒真理


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1.單項(xiàng)選擇題恩格斯指出:對(duì)自然界的一切真實(shí)的認(rèn)識(shí),都是對(duì)永恒的東西、對(duì)無限的東西的認(rèn)識(shí),因而本質(zhì)上是絕對(duì)的。這句話表明()。

A.真理是無條件的、無限的
B.真理是相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一
C.真理只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映
D.真理是不能把握和認(rèn)識(shí)的

2.單項(xiàng)選擇題“智者千慮,必有一失”,這句古語說明了()。

A.真理與謬誤相互依存
B.真理和謬誤涇渭分明,互相對(duì)立
C.真理和謬誤相互轉(zhuǎn)化
D.謬誤是真理的前提和先導(dǎo)

4.單項(xiàng)選擇題奧運(yùn)冠軍經(jīng)常被看作頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的典范,并被推崇為青少年的榜樣,商人眼里看到的是他們極大的商業(yè)價(jià)值。以上資料說明()。

A.價(jià)值選擇具有多樣性
B.價(jià)值選擇是主觀任意的
C.價(jià)值選擇是特定社會(huì)中價(jià)值取向的總和
D.價(jià)值選擇是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的首要前提

5.多項(xiàng)選擇題在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,情感、意志、欲望等非理性因素()。

A.起激發(fā)和調(diào)控的作用
B.是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的支撐力量和推動(dòng)力量
C.受到理性因素的決定與制約,并同理性因素相互作用
D.決定理性因素

最新試題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。

題型:判斷題

人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。

題型:判斷題

從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。

題型:判斷題

社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題

社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。

題型:判斷題

在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題