A.對(duì)舊事物全盤拋棄
B.事物中好和壞兩個(gè)方面相結(jié)合
C.既克服事物中的消極因素又保留其積極因素
D.保留舊事物原有的一切東西
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A.有限性與無(wú)限性的統(tǒng)一
B.連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一
C.絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一
A.事物的發(fā)展道路是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一
B.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
C.發(fā)展的永恒性
D.矛盾的普遍性
A.親眼所見的都是對(duì)客觀事物真實(shí)的反映
B.沒(méi)有理性，眼睛并不是最好的證人
C.感性只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理性才解決本質(zhì)問(wèn)題
D.這是一種用歪曲形式表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象
A.前者是客觀范疇，后者是主觀范疇
B.前者是主觀范疇，后者是客觀范疇
C.二者都是主觀和客觀相統(tǒng)一的范疇
D.前者是本質(zhì)的規(guī)定，后者不是本質(zhì)的規(guī)定
A.唯物主義觀點(diǎn)
B.非決定論觀點(diǎn)
C.決定論觀點(diǎn)
D.機(jī)械決定論觀點(diǎn)
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。