“道德楷?！痹诘赖逻M(jìn)化和社會(huì)規(guī)范方面往往處于重要位置，因此，我們在現(xiàn)實(shí)生活中僅僅依賴道德楷模來判定一種行為的道德質(zhì)量就可以了。

生命倫理是指人類在長期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會(huì)習(xí)俗與道德規(guī)范，如（）。

競爭環(huán)境四因素模型是：競爭狀況，需求狀況，產(chǎn)業(yè)背景，相關(guān)支持性行業(yè)。

出生于丹麥的社會(huì)人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動(dòng)一樣，人類的思考、感覺、行動(dòng)方式也受到精神程序的控制，或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構(gòu)成。

慈善捐助活動(dòng)會(huì)給企業(yè)利潤成長造成負(fù)擔(dān)。

馬基雅維利認(rèn)為，（）是君主國的兩大互為依存的根本支柱。

企業(yè)促銷中倫理問題具體包括（）方面的倫理問題。

探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來探討，可以從（）方面對企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。

多樣化價(jià)值所帶來的沖突通過（）解決更加合理。

（）是人類社會(huì)早期通過想象而虛構(gòu)出的人類精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的最高統(tǒng)治者和決策者。