A.城市
B.國(guó)家
C.行政區(qū)
D.整個(gè)世界
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A.會(huì)計(jì)道德
B.契約道德
C.審計(jì)道德
D.商業(yè)道德
A.企業(yè)經(jīng)理職業(yè)道德
B.企業(yè)員工職業(yè)道德
C.企業(yè)的社會(huì)道德
D.企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)道德
A.道德環(huán)境
B.社會(huì)環(huán)境
C.法制環(huán)境
D.政治環(huán)境
A.企業(yè)
B.自律
C.組織
D.機(jī)制
A.價(jià)格壟斷
B.價(jià)格欺詐
C.價(jià)格扭曲
D.暴力行為
最新試題
多樣化價(jià)值所帶來(lái)的沖突通過(guò)()解決更加合理。
在我國(guó)加快建立健全社會(huì)信用管理體系的前提下,強(qiáng)化()已成為社會(huì)信用管理體系的核心。
吹哨子法案中對(duì)吹哨子行為的觀點(diǎn)有()。
公共政策起了為市場(chǎng)制度發(fā)揮作用確立框架的有效角色。
()是人類(lèi)社會(huì)早期通過(guò)想象而虛構(gòu)出的人類(lèi)精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的最高統(tǒng)治者和決策者。
()是一種以盈利而非兼并為真實(shí)目的的惡意收購(gòu)手段。
從中國(guó)古代的典籍看,“道德”連在一起使用,成為一個(gè)理性的概念始于戰(zhàn)國(guó)的()。
出生于丹麥的社會(huì)人類(lèi)學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織:心靈的軟件》中認(rèn)為,如同受程序的驅(qū)動(dòng)一樣,人類(lèi)的思考、感覺(jué)、行動(dòng)方式也受到精神程序的控制,或者說(shuō)受到心靈軟件的控制。人類(lèi)的精神程序由()層次構(gòu)成。
如果需要解決倫理沖突,就要涉及個(gè)人的()。
生命倫理是指人類(lèi)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會(huì)習(xí)俗與道德規(guī)范,如()。