A.原始自發(fā)的唯物主義
B.幼稚簡單的唯心主義
C.古代樸素的唯物主義
D.古代樸素的唯心主義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.辯證唯物主義
B.樸素唯物主義
C.庸俗唯物主義
D.機械唯物主義
A.正確地解決了人與世界的關(guān)系
B.正確地解決了思維與存在的關(guān)系
C.實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.實現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
A.心物關(guān)系
B.理氣關(guān)系
C.道器關(guān)系
D.名實關(guān)系
A.用唯物的觀點看宇宙
B.用聯(lián)系的觀點看世界
C.用發(fā)展的觀點看事物
D.用矛盾的觀點看問題
A.對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答
B.對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答
C.是否承認思維與存在具有同一性
D.是否承認世界是可以被認識
最新試題
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。