A.社會意識及其載體都是社會存在
B.社會意識決定社會存在
C.社會意識具有反作用
D.社會存在決定社會意識
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A.在階級社會，從超階級的意識形態(tài)不存在我們可以推斷出沒有超階級的人性
B.意識形態(tài)有時候是不反映經濟基礎的
C.在階級社會中，對事物的標準與看法隨著階級地位的不同而不同
D.統(tǒng)治階級的意識形態(tài)在當時是正確的意識形態(tài)
A.傳統(tǒng)意識
B.階級關系
C.生產方式
D.政治制度
A.自然地理環(huán)境
B.人口的自然增長
C.生產力和生產關系的統(tǒng)一
D.地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一
A.自然資源、人力資源和智力資源
B.生態(tài)系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和經濟系統(tǒng)
C.地理環(huán)境、人口因素和生產方式
D.農業(yè)系統(tǒng)、工業(yè)系統(tǒng)和信息系統(tǒng)
A.社會形態(tài)
B.地理環(huán)境
C.人口因素
D.生產方式
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。