A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
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A.教學(xué)的三種方法
B.判斷言談的三條標(biāo)準(zhǔn)
C.道德教育的三個(gè)層次的要求
D.一種數(shù)學(xué)方法
A.墨翟素絲說(shuō)
B.韓愈性三品
C.荀子素絲說(shuō)
D.韓非性三品
A.荀子
B.墨子
C.莊子
D.孟子
A.《詩(shī)》
B.《書(shū)》
C.《樂(lè)經(jīng)》
D.《春秋》
A.大丈夫
B.仕人
C.鴻儒
D.大儒
最新試題
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱(chēng)有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來(lái)一律改稱(chēng)為()
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。