A.層次性、固定性、自主性、單向性
B.層次性、人格性、自主性、單向性
C.立體性、固定性、自主性、層次性
D.層次性、隨意性、自主性、單向性
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A.共性與個(gè)性的辯證關(guān)系
B.時(shí)勢造英雄
C.群眾是歷史的創(chuàng)造者
D.同一性與斗爭性的辯證關(guān)系
A.從群眾中來，到群眾中去
B.從肯定到否定再到否定之否定
C.從量變到質(zhì)變再到質(zhì)變
D.依靠群眾—超越群眾—依靠群眾
A.實(shí)踐鍛煉
B.理論學(xué)習(xí)
C.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
D.組織培養(yǎng)
A.系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想
B.堅(jiān)持全心全意為人民的宗旨
C.大公無私、公道正派
D.掌握必要的專業(yè)知識，力求成為業(yè)務(wù)上的內(nèi)行
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
最新試題
協(xié)同力對組織的重要性主要體現(xiàn)在（）
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實(shí)現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識、有能力、有個(gè)性。
四層次領(lǐng)導(dǎo)力包括（）
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個(gè)社會化的角色”向“一個(gè)層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念，使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有（）
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績效。那么面對不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識到（）
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。