A.從群眾中來(lái),到群眾中去
B.從肯定到否定再到否定之否定
C.從量變到質(zhì)變?cè)俚劫|(zhì)變
D.依靠群眾—超越群眾—依靠群眾
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A.實(shí)踐鍛煉
B.理論學(xué)習(xí)
C.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
D.組織培養(yǎng)
A.系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想
B.堅(jiān)持全心全意為人民的宗旨
C.大公無(wú)私、公道正派
D.掌握必要的專業(yè)知識(shí),力求成為業(yè)務(wù)上的內(nèi)行
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.充分授權(quán)
B.攬權(quán)
C.彈性授權(quán)
D.放權(quán)
A.把本來(lái)屬于下屬的職權(quán)攬到自己身上
B.超越了自己的職權(quán)范圍,干預(yù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的行為
C.有權(quán)無(wú)責(zé)
D.有權(quán)無(wú)職
最新試題
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書,從控制、()等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析,明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
四層次領(lǐng)導(dǎo)力包括()
協(xié)同力對(duì)組織的重要性主要體現(xiàn)在()
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式,主要包括()
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色,有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()
組織內(nèi)外部要有有效的溝通。各要素間的有效溝通是提升協(xié)同力的必要條件。
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過(guò)程中展現(xiàn)的一種能力。
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來(lái)共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念,使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有()