單項(xiàng)選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場(chǎng)合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時(shí)からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時(shí)に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。筆者が最も言いたいことはどれか()。

A.父親は子どもと同じ仕事をすべきだ。
B.父親は子どもに厳しくすべきではない。
C.父親は子どもに技術(shù)を伝えるべきではない。
D.父親は子どもに技術(shù)と生き方を伝えるべきだ。


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1.單項(xiàng)選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場(chǎng)合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時(shí)からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時(shí)に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。文中に「羨ましいと心の底から思う」とあるが,羨ましいことはどれか()。

A.この若主人が壽司屋を継いだこと
B.この若主人は厳しい父親がいたこと
C.この若主人は技術(shù)の上手な父親がいたこと
D.この若主人が立派な壽司屋さんになったこと

2.單項(xiàng)選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場(chǎng)合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時(shí)からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時(shí)に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。文中に「なるほど,なるほどとかれはわかった」とあるが,わかったことはどれか()。

A.店を継いだこと
B.父親と腕に差があること
C.父親が辛く當(dāng)たったこと
D.技術(shù)を教えてくれたこと

3.單項(xiàng)選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場(chǎng)合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時(shí)からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時(shí)に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。文中に「我慢できず」とあるが,その原因はどれか()。

A.文句を言ったら叱られるから
B.壽司の握り方を教えてもらえないから
C.何も教えてもらえないから
D.必要以上に厳しく叱られるから

4.單項(xiàng)選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場(chǎng)合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時(shí)からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時(shí)に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。文中の「そのうち考えが変わってきた」人はだれか()。

A.筆者
B.かれの親
C.壽司屋の若い主人
D.筆者の知っている友人

5.單項(xiàng)選擇題わたしの知っている壽司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場(chǎng)合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時(shí)からかれは父親に壽司の握り方――壽司屋になるすべてを習(xí)った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本領(lǐng))に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く當(dāng)たる(發(fā)火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く當(dāng)たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く當(dāng)たられた技術(shù)が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術(shù)だけではなく父親の生き方も學(xué)んでいく。自分の作る壽司に妥協(xié)しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術(shù)と同時(shí)に習(xí)っていく。それが本來父親というものだ。文中の「それ」の指すことはどれか()。

A.死んだ肉親を美化すること
B.死んだ肉親を追憶すること
C.死んだ肉親を尊敬すること
D.死んだ肉親を追憶し,尊敬すること