A.林則徐
B.嚴(yán)復(fù)
C.鄭觀應(yīng)
D.王韜
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A.晚清最后十年
B.北洋時(shí)期
C.南京國民政府時(shí)期
D.抗戰(zhàn)時(shí)期
A.孫中山
B.梁啟超
C.黃興
D.楊度
A.奉系
B.皖系
C.桂系
D.晉系
A.民國五年
B.民國六年
C.民國七年
D.民國八年
A.黎元洪
B.溥儀
C.張勛
D.袁世凱
最新試題
根據(jù)材料二,概括陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時(shí)代背景。
圖1所示雜志是誰創(chuàng)辦的?主要以宣傳什么思想為主?
圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)?
圖2中的人物是誰?
圖2人物與圖3人物相比,兩者在對(duì)待儒家綱常禮教方面各有什么特點(diǎn)?造成這種不同特點(diǎn)的根源是什么?
上述報(bào)刊分別是由哪個(gè)資產(chǎn)階級(jí)派別創(chuàng)辦的?
怎樣理解材料2中的“犯上作亂”?“把中國弄成一個(gè)制造順民的大工廠”對(duì)民族精神有什么影響?
從材料中分析兩人思想的異同。
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國,最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是()。
魯迅在《吶喊》自序中寫道:“他們正辦《新青年》,然而那時(shí)仿佛不特沒有人來贊同,并且也還沒有人來反對(duì),我想,他們(或)許是感到寂寞了……”這反映出新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)局限性是()。