A.成名成家
B.發(fā)財致富
C.推進(jìn)社會發(fā)展
D.強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望
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A.個性
B.特殊性
C.共性
D.現(xiàn)實性
A.政治
B.宗教
C.哲學(xué)
D.文學(xué)
A.個性
B.共性
C.個性與共性相統(tǒng)一
D.現(xiàn)實性
A.形象層
B.語言層
C.內(nèi)蘊層
D.哲理層
A.蘇東坡
B.王國維
C.梁啟超
D.陳廷焯
最新試題
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學(xué)最基本的特點。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()