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A.清代王夫之說:“文學(xué)有二元質(zhì)焉:曰景,曰情。”情景交融是意境創(chuàng)造的形象特征
B.王國維是意境理論的集大成者
C.在意境的結(jié)構(gòu)處理上要注意“虛實相生”,對此,歐陽修在《六一詩話》中提出:“必能狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外,然后為至矣。”
D.關(guān)于意境的審美魅力,劉勰提出了“境生于象外”說,鐘嶸提出了“滋味說”,司空圖提出了“象外之象,景外之景”等觀點
A.藝術(shù)的真實是因為藝術(shù)直接展現(xiàn)了社會生活本身
B.畢加索認為“藝術(shù)是一種使我們達到真實的假想”,因此,藝術(shù)是一種假定的真實
C.杜甫詩句“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,不符合客觀的真理,但符合作家的情感愿望,所以具有很強的真實性
D.藝術(shù)作品“不是向我們提出有關(guān)世界的一種真理,而是為我們打開作為真理源泉的世界”。從藝術(shù)的角度看,世界對于我們來說首先不是一個知識的對象,而是一種情感體驗和意義玩賞的對象
A.俄國形式主義
B.英美新批評
C.接受美學(xué)
D.結(jié)構(gòu)主義
最新試題
材料來源于社會生活,具有生動、豐富、相對粗糙的特點。()
()有助于文學(xué)接受活動的進行。
審美理想只是一種個人化的審美形式。()
文學(xué)活動的發(fā)展由經(jīng)濟因素最終決定,但會受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。()
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進行的。
()是達到藝術(shù)真實的必由途徑。
19世紀浪漫主義思潮認為藝術(shù)表現(xiàn)心靈,表現(xiàn)情感。()
藝術(shù)作品表達的審美情感具有社會普遍性和個人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識已經(jīng)成熟了。()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。()
文學(xué)審美情感是一種()