A.感性型
B.知覺型
C.頓悟型
D.志道型
E.據(jù)德型
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A.統(tǒng)虛實(shí)
B.合有無
C.統(tǒng)有無
D.合虛實(shí)
E.執(zhí)著有
A.化景物為情思
B.變物象為意蘊(yùn)
C.化情思為景物
D.變意蘊(yùn)為物象
E.執(zhí)著于虛無
A.有引起感覺反應(yīng)的條件
B.不受規(guī)則的約束
C.受規(guī)則的約束
D.反射條件
E.禁止感覺反應(yīng)
A.寓情
B.移情
C.表現(xiàn)
D.意義
E.指示
A.理想比例
B.黃金分割
C.完美形式
D.對立統(tǒng)一
E.“情人眼里出西施”
最新試題
普羅提諾認(rèn)為“世間的事物之所以美,是由于分享了理型”,這是從()來論美的。
世界上最著名的原始洞窟壁畫是西班牙北部的阿爾卡米拉洞窟壁畫和法國西南部的()洞窟壁畫。
經(jīng)驗(yàn)實(shí)在論最具代表性的理論形態(tài)包括:()。
在關(guān)于美的本質(zhì)問題上,客觀論認(rèn)為:()。
16世紀(jì)末至17世紀(jì)初意大利產(chǎn)生了三個藝術(shù)流派,即學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)和巴洛克藝術(shù),其代表藝術(shù)家分別為阿巴尼·卡拉契、卡拉瓦喬和().
屬于中國哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論形態(tài)是:()。
在現(xiàn)代西方哲學(xué)中,屬于人文主義思潮的哲學(xué)家有:().
宋明理學(xué)的主流形態(tài)包括:()。
在因果關(guān)系問題上,休謨認(rèn)為:()。
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為,美在于事物的均衡、對稱、和諧、多樣統(tǒng)一,這是從()方面來論美的。