A.人們擺脫了客觀規(guī)律的限制
B.人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造
D.人們可以自主地制造和消滅規(guī)律
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A.看他職務(wù)大小
B.看他社會(huì)地位高低
C.看他向社會(huì)和他人索取的多少
D.看他對(duì)社會(huì)和人類是否作了貢獻(xiàn)及其大小
A.生物性
B.社會(huì)性
C.自然屬性
D.自然屬性和社會(huì)屬性的辯證統(tǒng)一
A.一種對(duì)人類共同人性的科學(xué)抽象的理論
B.否認(rèn)人的社會(huì)性的關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義理論
C.一種否認(rèn)人的共性的錯(cuò)誤理論
D.一種資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論
A.直線式的不停頓的進(jìn)步
B.幾種狀態(tài)的不斷循環(huán)
C.一個(gè)階級(jí)戰(zhàn)勝另一個(gè)階級(jí)
D.在曲折中前進(jìn)或上升
A.僅僅是一種理論假說(shuō)
B.是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)
C.僅僅是量的增長(zhǎng)
D.是周而復(fù)始的
最新試題
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。