A.哲學(xué)
B.社會(huì)學(xué)
C.藝術(shù)學(xué)
D.文學(xué)
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A.生命
B.人
C.文化
D.自然
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A.斯賓格勒
B.黑格爾
C.維柯
D.湯因比
A.客體
B.主體
C.事情本身
D.思維
A.霍布斯
B.盧梭
C.維柯
D.狄爾泰
最新試題
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)()
為什么哲學(xué)的研究對(duì)象是“作為整體的世界”()
下列哪個(gè)思想是中國(guó)智慧中關(guān)于人與天地萬(wàn)物和合的追求()
以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是()。
哲學(xué)革命的作用不包括()
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)()
一般說(shuō)來(lái),唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗(yàn)論的。哲學(xué)家()看來(lái),先驗(yàn)是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時(shí)間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對(duì)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容有效。
馬克思恩格斯在繼承人類(lèi)文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說(shuō)。這些人類(lèi)文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)?()
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國(guó)哲學(xué)對(duì)全人類(lèi)的貢獻(xiàn)()