單項選擇題馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個選項?()

A.德國古典哲學(xué)
B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.法國空想社會主義
D.美國人權(quán)主義


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1.單項選擇題哲學(xué)的超驗性不包括()

A.哲學(xué)對象的超驗性
B.日常意識的超驗
C.哲學(xué)重構(gòu)的關(guān)于世界的圖景的超驗性
D.哲學(xué)表現(xiàn)形態(tài)的超驗性

2.單項選擇題下列關(guān)于價值論的說法錯誤的是()

A.價值論是人類的科學(xué)理論體系中的重要組成部分
B.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是價值生產(chǎn)的唯一領(lǐng)域,政治和文化不生產(chǎn)價值
C.價值論是社會科學(xué)的基礎(chǔ)理論
D.價值論的發(fā)展?fàn)顩r決定社會科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r

3.單項選擇題下列選項不屬于馬克思主義價值觀的是()

A.任何價值都有其客觀的基礎(chǔ)和源泉,都具有客觀性
B.人和客體之間的價值關(guān)系,是在現(xiàn)實(shí)的人同客體的實(shí)際的相互作用過程中,即在社會實(shí)踐中確立的
C.價值是客觀的,但它又與人們受一定社會歷史條件所制約的需要、利益、興趣、愿望密切相關(guān)
D.主張在所得到的快樂的份額中尋求價值標(biāo)準(zhǔn)

4.單項選擇題中國哲學(xué)智慧不包括()

A.自私自利與崇尚金錢
B.整體和諧與天人合一
C.自強(qiáng)不息與創(chuàng)造革新
D.德性修養(yǎng)與內(nèi)在超越

5.單項選擇題為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性()

A.因為這些問題和多樣性是哲學(xué)的研究對象之一
B.因為這些問題和多樣性對于人類生活和社會發(fā)展具有重要意義
C.因為哲學(xué)可以為解決這些問題提供具體的解決方案和方法
D.以上都是

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以下哪個選項最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別()

題型:單項選擇題

喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時,就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎簟钡牡涔逝c是下列何人有關(guān)?()

題型:單項選擇題

哲學(xué)革命的作用不包括()

題型:單項選擇題

下列哪個選項不是中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會的貢獻(xiàn)()

題型:單項選擇題

馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”,吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。

題型:單項選擇題

古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識與思想表達(dá)的三個著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認(rèn)識它;()。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。

題型:單項選擇題

中國價值觀強(qiáng)調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認(rèn)為是以集體主義為價值取向的文化,集體的利益總是高于個人利益,“我們”總是大于“我”。因為中國文化的形成與()學(xué)說密不可分。

題型:單項選擇題

中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()

題型:單項選擇題

柏拉圖主張認(rèn)識的“靈魂回憶說”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過對先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識。

題型:單項選擇題

下列關(guān)于社會理想引導(dǎo)作用,錯誤的是()

題型:單項選擇題