A.可證實(shí)性
B.可證偽性
C.客觀性
D.邏輯性
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A.信息的差異性
B.傳播者傳播目的的差異性
C.受眾的差異性
D.把關(guān)人的職責(zé)要求
E.為了真實(shí)反映客觀世界
A.調(diào)查目的
B.對(duì)被調(diào)查者回答問(wèn)題的要求
C.對(duì)被調(diào)查者選出答案如何做記號(hào)進(jìn)行說(shuō)明
D.關(guān)于填寫答案要求的說(shuō)明
E.關(guān)于提問(wèn)項(xiàng)目中有關(guān)概念的說(shuō)明
A.效果的大小強(qiáng)弱在很大程度上取決于對(duì)象的性質(zhì)
B.“兩面提示”具備免疫效果
C.明示結(jié)論的效果通常好于不下結(jié)論
D.正確把握問(wèn)題的性質(zhì)并充分了解說(shuō)服對(duì)象,是取得良好效果的基本前提
E.從引起說(shuō)服對(duì)象的態(tài)度和行動(dòng)的變化而言,效果的大小與訴求的強(qiáng)弱順序基本一致
A.賈尼斯
B.霍夫蘭
C.拉姆斯丁
D.沃卡爾特
A.人際傳播
B.群體傳播
C.組織傳播
D.大眾傳播
最新試題
美國(guó)政治專欄作家李普曼較早地意識(shí)到大眾媒介營(yíng)造著的特殊世界,提出了“()環(huán)境”的概念。
以下屬于都市類報(bào)紙的是()
傳播學(xué)的興起建立在“三論”的基礎(chǔ),“三論”是()
全球化的中心特點(diǎn)依賴媒介才能實(shí)現(xiàn),指的是()
米德的主要作品是他去世后根據(jù)其講課記錄整理的《心靈、()及社會(huì)》。
傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩位開山鼻祖,是指()
實(shí)現(xiàn)了更加“智能化的人與人和人與機(jī)器的交流”的互聯(lián)網(wǎng)模式的是()
尼葛洛龐帝把網(wǎng)絡(luò)區(qū)分為環(huán)狀網(wǎng)絡(luò)和()網(wǎng)絡(luò)兩種。
大眾傳播的受眾具有哪些角色?()
勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個(gè)函數(shù)或“()”。