A.說，古代一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。周敦頤的《愛蓮說》和柳宗元的《馬說》都是借物說理。
B.俄羅斯文學(xué)群星閃耀，普希金被稱作“俄羅斯文學(xué)之父”，契訶夫是戲劇和短篇小說大師，屠格涅夫被列寧贊譽(yù)為“卓越的俄羅斯作家”。
C.古人用很多詞指代天下，如“四?！薄傲稀薄鞍嘶摹钡??！昂?nèi)存知己”中的“海內(nèi)”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。
D.陶淵明的《桃花源記》用“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”形容村中人和平恬靜的生活，這里“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指三四歲至八九歲的兒童。

A.《詩經(jīng)》是先秦的書名，到漢代它被奉為經(jīng)典，尊稱為《詩》或《詩三百》。
B.孟子是儒家學(xué)派代表人物之一，《孟子》則是記錄孟子及其弟子言行的著作。
C.科普作品，一般或多或少地運(yùn)用文學(xué)手段來介紹科學(xué)知識，兼有理趣和情趣。
D.稱謂有謙稱和尊稱之別，如以“尊君”稱對方父親，以“家君”稱自己父親。

A.古人以山南水北為陽，水南山北為陰。以此推斷，人杰地靈的衡陽在衡山之南。
B.古代文人喜歡以“居士”命名。如白居易號香山居士，歐陽修號六一居士，李白號青蓮居士。
C.泰戈?duì)柺怯《戎娙?，其作品有《飛鳥集》《園丁集》《假如生活欺騙了你》等。
D.《樂府詩集》是一部我國古代樂府歌辭的詩歌總集。《木蘭詩》《十五從軍征》均出自這部詩集。

A.而立
B.耳順
C.花甲
D.不感

A.古代立春后第五個戊日為春社日，祭社公（土地神），祈求豐收。例如：陸游《游山西村》中“簫鼓追隨春社近”。
B.古代使臣奉命出行，必執(zhí)旄節(jié)以為憑證，稱為持節(jié)，例如：北宋蘇軾《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐”。
C.女子出嫁也稱為“歸”，例如：《大道之行也》中有“女有歸”。
D.降職常用詞語：陟、謫、左遷、左降、貶、放等。例如：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指降職?！顿Z生》中“宣室求賢訪逐臣”中“逐臣”指被放逐的大臣?！对狸枠怯洝分小半泳┲喪匕土昕ぁ敝小爸喪亍敝敢蜃镔H謫流放，出任外官。《出師表》中“陟罰臧否，不宜異同”中“陟”指受罰降職。