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A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.軍事
D.法律
E.教育、婚姻家庭、倫理道德等其他方面

A.維護(hù)封建統(tǒng)治
B.保障奴隸主貴族的政治特權(quán)、爵位和財(cái)產(chǎn)不被分散或削弱
C.有利于維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部秩序
D.加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的統(tǒng)治
E.防止外國(guó)的侵略

A.壟斷制
B.分配制
C.世襲制
D.分封制
E.神權(quán)制

A.天休于寧王，興我小邦周
B.吳天有成命，二后受之
C.惟命不于常
D.爾尚輔予一人，致天之罰
E.菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕

A.天命
B.順天
C.天罰
D.君權(quán)神授
E.保民

A.神權(quán)法思想極盛于夏朝
B.商取代夏的統(tǒng)治，使神權(quán)法思想面臨著巨大挑戰(zhàn)
C.神權(quán)法思想在西周發(fā)生動(dòng)搖是因?yàn)橹芄岢隽恕懊鞯律髁P”思想
D.周公之所以提出“以德配天”的思想命題是為了解釋天命應(yīng)該并可以為西周承受

A.周公
B.管仲
C.鄧析
D.孔子

A.敬天
B.祭祖
C.保民
D.不攻伐

A.夏啟
B.夏禹
C.周文王
D.商湯

A.“明禮儀”
B.“修來世”
C.“占卜”
D.“敬天”