A.流射說
B.蠟塊說
C.影像說
D.鏡子說
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A.承認(rèn)在意識(shí)之外存在著一個(gè)客觀的物質(zhì)世界
B.認(rèn)識(shí)是對(duì)頭腦中先天固有的東西的回憶
C.承認(rèn)思維和存在具有同一性
D.堅(jiān)持從物到感覺到思想的可知論
A.費(fèi)爾巴哈
B.笛卡爾
C.柏拉圖
D.休謨
A.認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)
B.認(rèn)識(shí)主體也是認(rèn)識(shí)的對(duì)象
C.個(gè)人認(rèn)識(shí)是先驗(yàn)的,整體認(rèn)識(shí)不是先驗(yàn)的
D.認(rèn)知過程是從思想、感覺到物質(zhì)
A.艾里
B.勒維烈
C.加勒
D.亞當(dāng)斯
A.正確認(rèn)識(shí)會(huì)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展
B.錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展
C.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用
D.以上都是
最新試題
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。