A.建國(guó)初期
B.19世紀(jì)末
C.1920年
D.1846年
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A.民眾的政治知識(shí)不夠
B.民眾信息不完善
C.民眾人數(shù)較少
D.民眾沒(méi)有花費(fèi)足夠的時(shí)間
A.拿破侖一世擔(dān)任終身執(zhí)政官
B.拿破侖一世成為法蘭西皇帝
C.希特勒成為德國(guó)元首兼任總理
D.香港否定2017年行政長(zhǎng)官選舉方案
A.不得誹謗他人
B.不能泄露國(guó)家機(jī)密
C.不得窺探他人隱私
D.依法納稅
A.10年
B.20年
C.50年
D.永遠(yuǎn)
A.病人患有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為的不治之癥
B.病人有不堪忍受的痛苦
C.安樂(lè)死不違反病人本意
D.安樂(lè)死病人需要神智清醒
最新試題
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),促和諧就是要促進(jìn)()
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()
道德往往運(yùn)用()等范疇,反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系,從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì),為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外,還要通過(guò)法律維護(hù)社會(huì)公共利益,對(duì)違法犯罪行為要()
在職業(yè)生活中,必須牢固樹(shù)立“()”的觀念,通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、()的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。