A.哲學(xué)的理解
B.實踐事物上的理解
C.倫理學(xué)的理解
D.人的境況上的理解
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.克服品性弱點
B.提升認識
C.擁有善的知識
D.學(xué)的實踐
A.聰明是一個自然的優(yōu)點
B.聰明沒有一個良好目的定向
C.聰明不能很快抓到理智活動的優(yōu)點
D.聰明需要通過實踐努力才能成為明智
A.明智需要聰明
B.明智有聰明會更好
C.研究哲學(xué)需要明智和聰明的結(jié)合
D.二者不可相互轉(zhuǎn)化
A.以適合顯現(xiàn)目的的方式來確定具體的好
B.標(biāo)識出生活各個階段的好
C.理解德性朝向的目的
D.需要反復(fù)考慮目的
A.能夠快速抓住實踐理智活動的優(yōu)點
B.包含心靈的健全感情
C.促進品性目的的顯現(xiàn)
D.與感情無關(guān)
最新試題
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。
康德是動機論的代表人物,他認為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進行的(),以期達致一定道德境界的生活實踐活動。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機制。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
促進學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()