A.酷愛精神自由
B.唯美的人生態(tài)度
C.以孝道為最重要的行事依據(jù)
D.以赤子之心為道德基礎
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A.此語出自宗白華
B.提出的問題與教育有關
C.此語出自《美學散步》
D.其思想與《弟子規(guī)》相似
A.唐代體現(xiàn)了中國最早的文化靈魂上的解放
B.人心的美丑,高貴與殘忍,在魏晉時期得到了極致的表現(xiàn)
C.魏晉之美表現(xiàn)在人格上的自然主義和個性主義
D.唐代在思想上已受到儒、佛、道三教的支配
A.西方文化崇尚力量
B.中國文化以中庸柔和為美
C.中國藝術是中國文化史最中心、對世界最有貢獻的一個方面
D.重建中國文化精神,最重要的是從社會制度改革入手
A.他強調立足中國,返本開新
B.宗白華學術研究的出發(fā)點是建立新的中國文化體系
C.他提出更新文化的重點是尋求解決一代人的心靈問題
D.他強調從西方的理論出發(fā),再反過來追尋中國文化的精華
A.他的處女作與哲學有關
B.宗白華曾寫過《為什么要愛國》
C.他青年時就有了貫通中西,重塑中國文化精神的追求
D.他曾在23歲時遠渡日本留學
最新試題
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學的淵源學研究。
比較文學的分支學科有()
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經歷,他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征,為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性?()
在美國開辦愛荷華大學作家寫作班的是以下哪位?()
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有()。
同是四維空間,博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同?()
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
只有研究外國文學才需要比較,中國文學研究不需要比較。
比較文學是當今的一門“顯學”。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調。