你可能感興趣的試題

名詞解釋
阿什斐伽派
答案：徹底的宿命論學(xué)派。末伽黎·拘舍羅創(chuàng)立。認(rèn)為世界按既定程序設(shè)計好，人的意識和行為不論善惡都影響不了既定過程，由宿命決定。一...
名詞解釋
斫婆伽派
答案：古印度唯物主義學(xué)派。稱為“順世外道”。世界萬物由地、火、水、風(fēng)四大物質(zhì)構(gòu)成，無靈魂，否定了輪回說。相信直接感知的事物，否...
問答題
【簡答題】與吠陀時代相比，列國時代的等級制度發(fā)生了哪些變化？
答案：第一等級：婆羅門。許多婆羅門從事吠舍的職業(yè)，甚至從事不體面的職業(yè)。地位下降很厲害。
第二等級：剎帝利。以國王為首...
問答題
【簡答題】何謂古代印度的“列國時代”？
答案：公元前6-前4世紀(jì)是印度國家普遍發(fā)展的時期，也是列國分立，并由分立走向統(tǒng)一的時代。據(jù)記載，前6世紀(jì)在印度河與恒河流域存在...
問答題
【簡答題】波斯在很短的時間興起給我們哪些思考？
答案：問題 1：建立帝國所需的時間為什么越來越短？而帝國的范圍越來越大？
（1）生產(chǎn)工具的變革：青銅器帝國（埃及帝...
問答題
【簡答題】簡述尼布甲尼撒二世、“巴比倫之囚”。
答案：尼布甲尼撒二世：新巴比倫王國著名國王。于前586年攻陷耶路撒冷，滅亡猶太王國，并將該城大部分居民遷至巴比倫，史稱“巴比倫...
問答題
【簡答題】在青銅器時代的鼎盛時期，埃及、西亞、印度、中國以及希臘各自的發(fā)展水平如何？
答案：商周時期（公元前17世紀(jì)——公元前770年）歷時共約700年。南亞，印度河流域的文明已經(jīng)消亡，雅利安人已經(jīng)入侵印度，并且...
問答題
【簡答題】荷馬時代大致是一個什么樣的社會？
答案：荷馬時代：由于處在軍事民主制階段的多利亞人毀滅邁錫尼各國之后并未建立自己的國家，希臘的文明傳統(tǒng)斷絕了近300年。從公元前...
問答題
【簡答題】婆羅門教的“造業(yè)輪回”說是什么意思？
答案：整個物質(zhì)世界都不過是一種幻象，唯一真實存在的是成為梵或梵天的世界精神或靈魂；個人的肉體也非真實，而被稱為“神我”的個人靈...
問答題
【簡答題】吠陀時代的種姓制度是怎樣的。
答案：中國古代文獻(xiàn)中對印度的一種復(fù)雜的等級制度的泛稱。在西方，人們通常把印度的在這種制度成為喀斯特制度。這種制度正式產(chǎn)生于后期...

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【簡答題】佛教教義的內(nèi)容有哪些？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待人的欲望和痛苦？

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阿什斐伽派

斫婆伽派

【簡答題】與吠陀時代相比，列國時代的等級制度發(fā)生了哪些變化？

【簡答題】何謂古代印度的“列國時代”？

【簡答題】波斯在很短的時間興起給我們哪些思考？

【簡答題】簡述尼布甲尼撒二世、“巴比倫之囚”。

【簡答題】在青銅器時代的鼎盛時期，埃及、西亞、印度、中國以及希臘各自的發(fā)展水平如何？

【簡答題】荷馬時代大致是一個什么樣的社會？

【簡答題】婆羅門教的“造業(yè)輪回”說是什么意思？

【簡答題】吠陀時代的種姓制度是怎樣的。

【簡答題】佛教教義的內(nèi)容有哪些？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待人的欲望和痛苦？

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阿什斐伽派

斫婆伽派

【簡答題】與吠陀時代相比，列國時代的等級制度發(fā)生了哪些變化？

【簡答題】何謂古代印度的“列國時代”？

【簡答題】波斯在很短的時間興起給我們哪些思考？

【簡答題】簡述尼布甲尼撒二世、“巴比倫之囚”。

【簡答題】在青銅器時代的鼎盛時期，埃及、西亞、印度、中國以及希臘各自的發(fā)展水平如何？

【簡答題】荷馬時代大致是一個什么樣的社會？

【簡答題】婆羅門教的“造業(yè)輪回”說是什么意思？

【簡答題】吠陀時代的種姓制度是怎樣的。

【簡答題】佛教教義的內(nèi)容有哪些？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待人的欲望和痛苦？

【簡答題】與吠陀時代相比，列國時代的等級制度發(fā)生了哪些變化？

【簡答題】何謂古代印度的“列國時代”？

【簡答題】波斯在很短的時間興起給我們哪些思考？

【簡答題】簡述尼布甲尼撒二世、“巴比倫之囚”。

【簡答題】在青銅器時代的鼎盛時期，埃及、西亞、印度、中國以及希臘各自的發(fā)展水平如何？

【簡答題】荷馬時代大致是一個什么樣的社會？

【簡答題】婆羅門教的“造業(yè)輪回”說是什么意思？

【簡答題】吠陀時代的種姓制度是怎樣的。