伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達的是對失去的理想的（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

伽達默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。