A.莊園法
B.封建法
C.王室法
D.以城市法和商法為核心的法律制度
E.教會(huì)法
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A.暴君制
B.寡頭制
C.君主制
D.共和制
E.群氓統(tǒng)治
A.經(jīng)驗(yàn)分析法
B.經(jīng)驗(yàn)教條主義法
C.歷史的方法
D.比較的方法
A.人民
B.國(guó)家
C.自然法
D.上帝
E.法律
A.以法律的公正、正義為概念,而公正和正義是人人都有份的
B.應(yīng)把國(guó)王變成哲學(xué)家,用法律去約束統(tǒng)治者
C.公正和正義來(lái)源于自然法,而非基于功利原則
D.國(guó)家立法機(jī)關(guān)可以隨時(shí)變化,但立法的最后根據(jù)則以人民為依歸
E.全部的善德是制定法律的最高標(biāo)準(zhǔn)
A.幫助羅馬帝國(guó)國(guó)立法
B.負(fù)責(zé)解釋法律,答復(fù)法律上的疑難問(wèn)題
C.編撰合法證書(shū)(即法律文書(shū))
D.指導(dǎo)訴訟活動(dòng)
E.擔(dān)任重要案件的法官
最新試題
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問(wèn)題的是()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
西方法律思想史屬于()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。