在胎教上，康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族，而不是為了保存?zhèn)€人。（）

張雪門認(rèn)為幼兒園課程編制的基本原則為整體性原則、直接經(jīng)驗(yàn)原則、兒童個(gè)體發(fā)展原則。（）

賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國家未來的地步，提出了“天下之命，懸于太子；太子之善，在于早諭教與選左右。”（）

杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說從民國初年開始，即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國的教育界見面。（）

柏拉圖提出了兒童游戲與國家秩序穩(wěn)定之間的關(guān)系。（）

昆體良反對(duì)對(duì)兒童進(jìn)行體罰。（）

根據(jù)要素教育論，德育最簡單的要素是對(duì)兒童行為規(guī)范的培養(yǎng)。（）

顏之推強(qiáng)調(diào)要對(duì)兒童進(jìn)行以誠信為中心的人倫道德教育。（）

蒙田認(rèn)為盡管知識(shí)也很重要，但發(fā)展兒童的思考力更為重要。（）

杜威實(shí)用主義教育思想的基本命題有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“做中學(xué)”等。落實(shí)到幼稚園教育上，這種思想與福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的思想有所不同。（）