A.許仕廉
B.言心哲
C.陳達(dá)
D.費孝通
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A.邀請帕克來講授社會學(xué)研究方法，指導(dǎo)學(xué)生實踐。
B.邀請布朗教授介紹功能論的理論視角，并指導(dǎo)林耀華畢業(yè)論文。
C.撰寫文章大力介紹傳播功能論和社區(qū)研究方法。
D.根據(jù)學(xué)科發(fā)展，選派費孝通、林耀華等優(yōu)秀學(xué)生到國外高校學(xué)習(xí)。
E.主編出版社會學(xué)書籍。
A.費孝通
B.林耀華
C.黃迪
D.瞿同祖
E.李安宅
A.費孝通
B.林耀華
C.李安宅
D.瞿同祖
最新試題
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。
費孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
燕京大學(xué)社會學(xué)系的青年學(xué)者們運用“功能學(xué)派”理論，采取社會學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。
章炳麟強調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
吳景超的研究的總體思路是（）。