陽(yáng)光的香味 林清玄 我遇見(jiàn)一位年輕的農(nóng)夫,在南方一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的小鎮(zhèn)。 那時(shí)是春末了,一季稻谷剛剛收成,春日陽(yáng)光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的土地上,牽?;ㄔ诨h笆上纏綿盛開(kāi),苦楝樹(shù)上鳥(niǎo)雀追逐,竹林里的筍子正紛紛綻出土地。細(xì)心地想著植物突破土地,在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的聲音,真是人間里非常幸福的感覺(jué)。 農(nóng)夫和我坐在稻埕①旁邊,稻子已經(jīng)鋪平張開(kāi)在場(chǎng)上。由于陽(yáng)光的照射,稻埕閃耀著金色的光澤,農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色。我在農(nóng)夫家做客,剛剛是我們一起把稻子倒出來(lái),用犁耙推平的,也不是推平,是推成小小山脈一般,一條棱線接著一條棱線,這樣可以讓山脈兩邊的稻谷同時(shí)接受陽(yáng)光的照射,似乎幾千年來(lái)就是這樣曬谷子,因?yàn)榈鹊疥?yáng)光曬過(guò),八爪耙把棱線推進(jìn)原來(lái)的谷底,則稻谷翻身,原來(lái)埋在里面的谷子全部翻到向陽(yáng)的一面來(lái)——這樣曬谷比平面有效而均衡,簡(jiǎn)直是一種陰陽(yáng)的哲學(xué)了。 農(nóng)夫用斗笠扇著臉上的汗珠,轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)我說(shuō):“你深呼吸看看。” 我深深地吸了一口氣,緩緩?fù)鲁觥?他說(shuō):“你吸到什么沒(méi)有?” “我吸到的是稻子的氣味,有一點(diǎn)香。”我說(shuō) 他開(kāi)顏地笑了,說(shuō):“這不是稻子的氣味,是陽(yáng)光的香味。” 陽(yáng)光的香味?我不解地望著他。 那年輕的農(nóng)夫領(lǐng)著我走到稻谷中間,伸手抓起一把向陽(yáng)一面的谷子,叫我用力地嗅,稻子成熟的香氣整個(gè)撲進(jìn)我的胸腔;然后,他抓起一把向陰的埋在內(nèi)部的谷子讓我嗅,卻是沒(méi)有香味了。 這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓我深深地吃驚,感覺(jué)到陽(yáng)光的神奇,究竟為什么只有曬到陽(yáng)光的谷子才有香味呢?年輕的農(nóng)夫說(shuō)他也不知道,是偶然在翻稻谷曬太陽(yáng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的,那時(shí)他還是大學(xué)生,暑假偶爾幫忙農(nóng)作,想象著都市里多彩多姿的生活,自從曬谷時(shí)發(fā)現(xiàn)了陽(yáng)光的香味,竟使他下決心要留在家鄉(xiāng)。 我們坐在稻埕邊,漫無(wú)邊際地談起陽(yáng)光的香味來(lái),然后我?guī)缀趼劦搅擞讜r(shí)剛曬干的衣服上的味道,新曬的棉被、新曬的書(shū)畫(huà)的味道,陽(yáng)光的香氣就那樣淡淡地從童年流瀉出來(lái)。自從有了烘干機(jī),那種衣香就消失在記憶里,從未想過(guò)竟是陽(yáng)光的關(guān)系。 農(nóng)夫自有他的哲學(xué),他說(shuō):“你們都市人可不要小看陽(yáng)光,有陽(yáng)光的時(shí)候,空氣的味道都是不同的。就說(shuō)花香好了,你有沒(méi)有分辨過(guò)陽(yáng)光下的花與屋里的花香氣不同呢?” 我說(shuō):“那夜來(lái)香和曇花的香又作何解呢?” 他笑得更得意了:“那是一種陰香,沒(méi)有壯懷的。” 我便那樣坐在稻埕邊,一再地深呼吸,希望能細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的香氣??次夷菢诱?jīng)莊重,農(nóng)夫說(shuō):“其實(shí)不必深呼吸也可以聞到,只是你的嗅覺(jué)在都市里退化了。” (有改動(dòng)) [注]①稻埕:這里指曬谷場(chǎng)。
聲音一般都是用“聽(tīng)”來(lái)形容,文章第一段作者用“細(xì)心地想著植物突破土地,在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的聲音”,這里為什么用“想著”?你可能感興趣的試題
A.所有林村人都愛(ài)吃麻、辣、香的食物
B.所有林村人都喝四川出產(chǎn)的茶
C.大部分林村人喝蓋碗茶
D.張濤喝蓋碗茶
A.作者完全同意袁曉園和羅素的主張
B.作者有保留地同意袁曉園和羅素的主張
C.作者不同意袁曉園和羅素的主張
D.作者批評(píng)了袁曉園和羅素的主張
A.現(xiàn)代自然科學(xué),研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象
B.嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)
C.自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系
D.現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系
最新試題
母親為什么不直接對(duì)那個(gè)可憐的乞丐給予施舍?
中國(guó)詠花詩(shī)詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào),曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩(shī)詞的同時(shí),考慮歷代詩(shī)人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益。根據(jù)這段文字.“趣味”是指()。
文章最后一段,作者說(shuō)“交出去的鑰匙上像是綴滿(mǎn)了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴與淚滴”。作者想要表達(dá)什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
文章從哪些方面闡述了“主動(dòng)”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
文中的“我”請(qǐng)求母親,不要讓乞丐搬磚頭了.母親卻說(shuō)“對(duì)乞丐來(lái)說(shuō),搬和不搬可就大不相同了”。母親這句話的意思是什么?
本文借物喻人,借喻說(shuō)理。從全文來(lái)看,作者認(rèn)為一個(gè)人想擁有一雙飛天的“翅膀”,需要哪些因素和條件?
除了吃川菜,張濤不吃其他菜肴。所有林村人都愛(ài)吃川菜。川菜的特色為麻、辣、香,其中有大量的干鮮辣椒、花椒、大蒜、姜、蔥、香菜等調(diào)料。大部分吃川菜的人都喜歡一邊吃川菜,一邊喝四川特有的蓋碗茶。如果上述斷定為真,則以下哪項(xiàng)一定為真?()
對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括.就是:中心變成了邊緣,系統(tǒng)變成了斷裂,整體變成了碎片,深度變成了平面,價(jià)值變成了虛無(wú)。在后現(xiàn)代藝術(shù)中,復(fù)制取代了原創(chuàng),操作取代了想象,破碎取代了整體,過(guò)程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是()。
教授:如果父母都是O型血,其子女的血型也只能是O型,這是遺傳規(guī)律。學(xué)生:這不是真的,我的父親是B型血,而我是O型血。學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為()。
文章為什么說(shuō)“主動(dòng)是金”?請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你的理解。