A.權(quán)威階段
B.可逆性階段
C.公正階段
D.自我中心階段
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.從心理自我到生理自我,再到社會自我
B.從生理自我到心理自我,再到社會自我
C.從生理自我到社會自我,再到心理自我
D.從心理自我到社會自我,再到生理自我
A.差異性
B.順序性
C.不平衡性
D.階段性
A.學生只有機械記憶的能力
B.教師的知識、能力是不一樣的
C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
A.創(chuàng)造
B.學習
C.生殖
D.思考
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
最新試題
美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強盜?!边@是()。
3~5歲兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人,這表明兒童發(fā)展具有()。
個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為()。
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。
教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學,是因為它們的共同點都是否定了教育的()。
機體某一方面的機能受損甚至缺失后。可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償,這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有()。
“一刀切”這一教育教學要求違背了人的身心發(fā)展的()。
“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論。
個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格稱為()。
在教學中,初入學兒童的注意狀態(tài)取決于()。