A.十五大
B.十四大
C.十三大
D.十二大
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A.行為矯正理論
B.現(xiàn)實(shí)療法理論
C.目標(biāo)導(dǎo)向理論
D.和諧溝通理論
A.桑代克
B.斯金納
C.苛勒
D.奧蘇伯爾
A.外鑠論的觀點(diǎn)
B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)
C.多因素論的觀點(diǎn)
D.反映論的觀點(diǎn)
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育
C.開展網(wǎng)絡(luò)教育
D.高等學(xué)校擴(kuò)招
A.勞動(dòng)起源論
B.生物起源論
C.心理起源論
D.生物進(jìn)化論
最新試題
教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早開始于盧梭,他于1776年在德國的哥尼堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。
由實(shí)際工作者和專業(yè)研究人員共同參與,以解決教學(xué)實(shí)際問題和提高教學(xué)行動(dòng)的自覺認(rèn)識為目的的研究方法叫()。
提出“泛智教育”思想的教育家是洛克。
弗洛伊德把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。
教育的發(fā)展,從歷史上看分為三種社會(huì)形態(tài):原始社會(huì)的教育、()教育和()教育。
在操作技能形成中實(shí)際再現(xiàn)出動(dòng)作方式或行為模式的階段是()。
注入式教學(xué)最本質(zhì)的特征是()。
教學(xué)具有教育性,這是由洛克最先提出來的
苛勒認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。
我國古代出現(xiàn)的專門的教育著作《學(xué)記》是儒家典籍《論語》中的一篇。