A.真理和謬誤之間沒(méi)有確定的界限
B.對(duì)同一對(duì)象不同的乃至對(duì)立的認(rèn)識(shí)都是真理
C.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的
D.真理有待擴(kuò)展和深化
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A.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立
B.可知論與不可知論的對(duì)立
C.經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對(duì)立
D.唯物主義與唯心主義的對(duì)立
A.人的心靈活動(dòng)的反省
B.客觀事物的直觀反映
C.客觀事物的能動(dòng)反映
D.客體的選擇和重構(gòu)
A.事物的普遍聯(lián)系
B.事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展
C.事物發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾
D.經(jīng)過(guò)量變過(guò)渡到質(zhì)變
A.事物的變化是否迅速
B.事物的變化過(guò)程是否有部分質(zhì)變
C.事物的變化是否超過(guò)度的范圍
D.事物的變化是否顯著
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)
D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
最新試題
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō),是從它的()
如何理解馬克思所說(shuō)“現(xiàn)實(shí)的人”?
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了()
人類與自然界的關(guān)系和動(dòng)物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有()
私人壟斷資本主義形成的基礎(chǔ)是()
簡(jiǎn)述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
何謂“現(xiàn)代性”?
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說(shuō)法,正確的是()。
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。