手工業(yè)時期人類賴以生存的基礎(chǔ)是（）等自然環(huán)境條件。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

從普及與提高的兩個層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。

通過與企業(yè)界、與市場的頻繁接觸，能夠從本質(zhì)上改變對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的狹隘認(rèn)識，從而培養(yǎng)出具備（）和實(shí)際操作能力的新一代設(shè)計(jì)人才。

改變學(xué)生閉門造車、孤芳自賞性格的有效手段，是使他們樹立起完整的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識的最好方法是（）教育方法。

廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)日趨成熟的時期指的是（）。

主張以最簡單的幾何語言來創(chuàng)造新的視覺形象的是（）。

被譽(yù)為表現(xiàn)主義建筑典型的是（）。

當(dāng)（）意識經(jīng)過漫長的歷史階段得以升華為自覺的追求時，人類的設(shè)計(jì)文明便進(jìn)入了新的時期。

后現(xiàn)代主義是一個多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體，其中較有代表性的風(fēng)格有（）。