A.孟子
B.孔子
C.老子
D.荀子
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A.左邊
B.套頭衫，沒(méi)有打開的衣襟
C.兩邊都有可能
D.右邊
A.月末
B.月中
C.初十
D.月初
A.材料中表現(xiàn)的率真、曠達(dá)、通脫的君子人格是在魏晉玄學(xué)的影響下產(chǎn)生的
B.魏晉時(shí)代的達(dá)官貴人也往往無(wú)視禮法，風(fēng)流自賞
C.魏晉風(fēng)度以弘毅、循禮、憂國(guó)為特征
D.曹丕及眾人的行為與“越名教而任自然”的主張是一致的
A.章回小說(shuō)
B.話本小說(shuō)
C.志怪小說(shuō)
D.唐傳奇
A.天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一
B.儒以文亂法，俠以武亂禁
C.之所以非樂(lè)者……上考之，不中圣王之事，下度之，不中萬(wàn)民之利
D.興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)
最新試題
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程，開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）
馬可波羅是在（）時(shí)期到訪中國(guó)。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）