自我同一性的建立是（）人格發(fā)展、心理適應(yīng)的重要基礎(chǔ)。

弗蘭克爾認為獲得生命的意義的途徑有（）種。

大學(xué)生李某，第一次登臺參加班干部競聘演講時，感覺自己緊張、聲音顫抖、臉紅、心跳加速、呼吸急促……這表明他在參加演講出現(xiàn)了一些反應(yīng)，這些反應(yīng)不包括（）。

“生命是一張通往離去的單程票”，這個句話反映了生命的（）

（）在表情達意時具有跨文化存差異。

常見的自我意識偏差不包括（）

按照壓力事件的重要性程度，可以將壓力源分為（）

一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當(dāng)中。兩只舊鐘“滴答”、“滴答”一分一秒地走著。其中一只舊鐘對小鐘說：“來吧，你也該工作了?？墒俏矣悬c擔(dān)心，你走完三千二百萬次以后，恐怕便吃不消了?！薄疤炷?三千二百萬次?！毙＄姵泽@不已。“要我做這么大的事？辦不到，辦不到。”另一只舊鐘說：“別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒滴答擺一下就行了?！薄疤煜履挠羞@樣簡單的事情?！毙＄妼⑿艑⒁?。“如果這樣，我就試試吧。”這個故事說明（）。

（）是指初上大學(xué)的學(xué)生在脫離原來熟悉環(huán)境進入大學(xué)新環(huán)境后，為了與新環(huán)境的要求達到一種和諧平衡的狀態(tài)。

教師對學(xué)生們說：“如果是比賽，你能因為對手的強大而要求調(diào)換對手或拒絕比賽嗎？”反映了在壓力面前我們應(yīng)當(dāng)（）