按照柏拉圖的觀點(diǎn)集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實(shí)則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會(huì)的關(guān)系。

西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。

正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價(jià)值追求，是構(gòu)成政治價(jià)值體系最基本的要素。

傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）

政治科學(xué)研究主要運(yùn)用（）的方法，對政治生活進(jìn)行量化分析。

20世紀(jì)50—60年代，系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法，宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時(shí)尚理論。

社會(huì)契約說實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

（）被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。