文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。

分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會的發(fā)展邏輯，民主共和國的建立是中國走出這種傳統(tǒng)社會的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。

寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

（）被認(rèn)為是西方社會最高的政治價(jià)值，也被認(rèn)為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。

歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。

（）是人類社會進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是人類政治文明的重要成果，是治國理政的基本方式。

消極自由，就是不受干預(yù)，即個(gè)人不受外部因素的限制，可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個(gè)人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。

自由主義和保守主義寵愛自由，認(rèn)為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇；而社會主義強(qiáng)調(diào)秩序至上，認(rèn)為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物，需要有權(quán)威的存在。

由于個(gè)人意志經(jīng)常會改變，因此，“人治”狀態(tài)經(jīng)常因?yàn)槠洌ǎ┒艿脚u。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。