權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問(wèn)題。

西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究?jī)?nèi)容的變遷等方面。

君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類型。

從理論的角度分析，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，確定政府職能的根據(jù)是政府對(duì)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的彌補(bǔ)，也就是說(shuō)，只有在單靠市場(chǎng)無(wú)法解決資源配置的問(wèn)題上，才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。

現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念，在如何確保個(gè)人自由問(wèn)題上，除強(qiáng)調(diào)消極自由外，更強(qiáng)調(diào)積極自由的重要性。

文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。

傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）

（）被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。

歷史上的復(fù)合制國(guó)家有君合國(guó)和政合國(guó)。

“政治”概念的提出，始于（）社會(huì)。