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B.互利性組織
C.文化性組織
D.群眾性組織
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最新試題
在20世紀(jì)50年代,()提議應(yīng)在產(chǎn)品生產(chǎn)的所有階段利用統(tǒng)計(jì)方法衡量產(chǎn)品的質(zhì)量,并以這種方法來(lái)代替工業(yè)中通常使用的質(zhì)量控制程序。
艾爾弗雷德·錢(qián)德勒在()一書(shū)中指出,戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)是一種互動(dòng)的過(guò)程。
柏拉圖理想的政府是建立在統(tǒng)治者的自由裁量而非法律之上的政府。
羅伯特.默頓1940年在《()》一書(shū)中指出,無(wú)效培訓(xùn)是以過(guò)去成功應(yīng)用的培訓(xùn)和技能為基礎(chǔ)的行動(dòng),它很可能導(dǎo)致在變化了的環(huán)境下不適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
()是以所有經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)即人是理性的并且追求個(gè)人利益最大化的假設(shè)為起點(diǎn)的。
簡(jiǎn)述企業(yè)家政府理論要點(diǎn)。
赫伯特.西蒙1957年在()一書(shū)中指出,戰(zhàn)略選擇是在“有限理性”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
依據(jù)決策主體的行政管轄權(quán)限,決策可以分為()。
組織彈性化的內(nèi)涵演化經(jīng)歷了()階段。
20世紀(jì)60年代福利國(guó)家行政在西方國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,()和“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣?huì)福利發(fā)展被認(rèn)為是彼此促進(jìn),甚至是共生關(guān)系。