朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

清代袁枚對親屬容隱之說進(jìn)行了批判。

朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。

丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。